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柯西莫問父親:
為什麼佛羅倫斯人建了一個自己都無法完成的教堂?
是因為野心超出了能力嗎?

喬凡尼回答:因為他們有夢想
1436年,百花大教堂的圓頂完成了

影集《Medici: Masters of Florence》

中世紀末期,西方大肆興建哥德式教堂時,社會背景是市民文化的開始。早期歐洲教堂都是為聖者、聖母而蓋,此後則是緣於市民的宗教觀,不再是修道院為了紀念某個聖者而建,形成西方文化很重要的基礎。

我們常把中世紀末期的十三世紀說成「現代世界」,因為此時的西方,開始出現「現代」的觀念。什麼是現代?現代是一種漸由理性觀念主導的時代。因為社會的改變,人跟人的關係不再像中世紀那樣,而是發展出個人思考的空間,隨之帶出西方文藝復興與城市的商業化。

梅迪奇(Medici)家族

很難想像,文明的曙光會自義大利中部的一個小城:佛羅倫斯發生。以當時的社會來說,很多國家的很多城市都已經開始商業化,市民化,但卻缺少一點智慧的火花來發動一種思想革命。也許中世紀的文化與他們相融得太密切了,正興高采烈的發揚基督宗教的文化。也許因為他們的蠻族人文背景太薄弱了,在文化中依賴基督教太深,缺乏對宗教信仰的反叛力量。


梅迪奇(Medici)家族自第十三世紀開始即為佛羅倫斯市市長,他們的公司業務遍及歐洲各大城市,甚至發行貨幣。佛城的幾個大家族,都有商業頭腦,宗教的支配力量早已淡化了。商業頭腦是現實的,活潑的;與宗教的虛無、自省、超越人世的思想方法絕然不同。這是一切回歸人類本身的重要因素。

梅迪奇家族的最重大的成就在於藝術和建築方面,在文藝復興時期起了很大的促進作用。喬凡尼是這個家族中第一個贊助藝術的,援助馬薩其奧並且定貨重建聖羅倫佐教堂

而我們所熟知的藝術家米開朗基羅,長期都為梅迪奇家族效勞。除了委任藝術和建築方面的工作外,梅迪奇家族也進行大量收藏,現在他們的收藏是佛羅倫斯的烏菲茲美術館的核心展品。這些驚人的成就使得梅迪奇家族被稱為文藝復興教父(The Godfathers of the Renaissance)。

 

美感是新時代的促生力量

這是因為古羅馬留下來的詩文與美術,使逐漸甦醒的義大利人受到感動,他們忽然覺得人世是美麗的。大自然的美景與人體之美就在我們的眼前,這都是上帝的賞賜。而古典時代的藝術家早就頌揚過,並且留下了作品。他們開始對創造美感的藝術家予以極高的敬意。

在中世紀,因為沒有美,所以沒有藝術,只有技藝。只有匠師,沒有藝術家。美感回來了,就是人的知覺復活了。人的感性使技藝成為具有豐富內涵的造物,因此藝術家是了不起的,天才的創作,藝術家是值得尊敬的,應有崇高的地位。建築,在古羅馬時是藝術,因此畫家可以兼任建築家,無需專業訓練。有感性的工藝家也可以成為建築家。後來有人稱此時期為文藝復興。

文藝復興開始 藝術家的名字先於藝術品

文藝復興最大的改變,是開始加入了理性精神,這是美感藝術文學主導的時代,個人的力量開始抬頭,有名望的歷史人物也隨之出現。中世紀蓋了這麼多偉大的教堂,但我們不知道誰是建築師,只知道是一群一群的匠師做起來的;文藝復興之後,才開始有藝術家以建築師的身份去蓋這些教堂,留下了達文西、米開朗基羅等人名。從這個時代開始,藝術家的名字先於藝術品了。他們是藝術界的祖師爺,藝術家的天才與判斷,自此後才進入建築設計的領域。

百花大教堂 鼓勵了新建築的嘗試

佛羅倫斯第一位著名的建築師是布魯諾萊斯基。這位先生是金工出生,有些工程頭腦。他幫忙完成了畫家瓦薩里所無法完成的聖母百花大教堂的大圓頂。這座教堂有些歌德味道,但卻是文藝復興的第一圓頂,鼓勵了新建築的嘗試。為了應對挑戰,布魯諾萊斯基沒有試圖重現萬神殿,而是發明了一種前所未有的工藝(詳見影片說明)。主教座堂於1436年最終完工,百年之後,米開朗基羅羅馬聖彼得大教堂也建了一座類似的大圓頂,卻自嘆不如:「我可以建一個比它大的圓頂,卻不可能比它的美。」

更多內容請看:近世文明的曙光(東西建築十講之六)