過年

我很不喜歡過年，因為：
1. 假放很久，又不知道要做什麼?
出去，人擠人；
在家，大眼瞪小眼。
最後，只會造成frictions。

2. 收與發紅包，
是一種我想不通的「傳統」。
因為如果我收到紅包，
就一定要回禮，
包的少，感覺沒禮貌，
包的多，又覺得為什麼?
有人說，這是小孩子對長輩關愛的期待，
或是長輩對小孩孝道的期許。
但一年做一次， 會不會假了點?

所以，每天還是保持一樣的生活習慣，
一樣在寫報告，一樣在想創意﹍

看起來，
我已正式的成為一個無聊的人。
不知如何在平時享受生活，
經營風趣，創造回憶。
商場上的訓練，
讓我在私領域有了極大的缺陷。

你已經蠻懂得管理私生活了，
比起許多我認識的許多人（包括我），
你給太太、小孩、寵物的時間夠長，
也夠深入，讓人佩服。

我至今還以你為bench mark，
希望找出縮短在公事上親力親為，
還能滿足客戶的方法，
以便讓自己多點時間慢慢品嚐逐漸老去的生命。

希望早點弄會，
我如果哪天會了，
那經營人生，就更進步了。

不過，假期長，
確實有點來得不自在，
我大概平常忙習慣了，
一放鬆，除夕開始，
左臂肩胛，慢慢發展帶狀皰疹
（很痛，小癢，稍麻）。

不過，我想，也好，
藉機訓練自己忍痛的能力，
到昨天（初五），
中醫院開門了，我才去治療。

至於包錢的紅包，
我覺得，比不上用心構思，
值得保留的紀念性禮物，
你可以試試（值得送的人才送，不是公關送法）。

如果，你不想送包錢的紅包，
又沒有精神構思禮物，
最簡單的辦法，就是除了至親，
包括健在的祖父母、父母以及子女，
其他就免了﹍

如何免？
不見面，就免，不是嗎？

我是完全沒有與其他人見面，
因為怕麻煩。
不過至親的紅包沒包，
因為還沒有本事包很大一包。

對於你所說的「紀念性」禮物，
我從太太身上看到，
用心是多麼的重要。

1/27是兒子的生日，
為了做一本小的故事書，
他整夜沒睡，
幫我家所有的動物蓋腳印，
為的，只是讓大家都參與慶生。

翻出了過去一年所有的照片，
為了，畫出最適當的記憶﹍
這，我就做不到。

所以，我才會說，
我好像一隻公雞，
把事業、家庭﹍都當做自己的羽毛，
但都沒有用心，沒有深入。
不是不想，而是做不到滿分。

心裡，還是覺得，
在商場上的生活，比較容易﹍
這， 就是居心叵測。

盡量，提醒自己，
沒有再一次的機會。
不過，不論多小心，多用心，
還是會讓家中，有不平穩的氣流。

似乎：In love，
women are professionals，
men are amateurs—Francois Truffaunt
要學的， 還有很多。

至於公事上，
我是先設定一大堆假設性的問題，
然後先一一的解決。
這樣，就可以存檔。

當碰到問題時，就拿出檔案，
減少前期的作業時間。
經驗夠時，會發生的問題，
在前期，就可以看到。
這，你一定做的到。

你太太確實用心，
很難得，你應珍惜。
不想當公雞，
可以試試，把自己變成「水」，
我自己很努力的試著。

老子的道德經，第八章說水：
上善若水。水善利萬物而不爭，
處眾人之所惡，故幾於道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，
正善治，事善能，動善時。
夫唯不爭，故無尤。（這個網頁的註解蠻好）

經營家庭，能「利萬物而不爭」，
能「處眾人之所惡」，
那就「幾於道」（接近滿分的意思），
家人也就「無尤」（沒有不平穩的氣流）了！

這種「把自己變成水」的生活態度，
我相信，經營家庭才有可能
（因為你愛家人，也有善緣），
經營事業，大概就難了
（實在有許多莫名其妙的人）。

經營家庭以水的態度，
適當的，因時，因人，因地，
而改變自己的形態，
但卻不動自己的本質﹍

這有些難度，但不是不可能。
累的，只有不斷調整自己的高度。

但在生意上，就很難如水。
要不就是成木，或是為火。

我常抱怨，生意上的一些無奈，
好比凡事必須親力親為﹍
好比凡事都有一定的常規，
但生意，賺錢，生活，資源，
還是息息相關。

用人，使人，服人﹍
是沒有商場成功經驗的人無法體會的。

這中間的莫名其妙與對立價值，
在很多時候，讓人哭笑不得。
所以我選擇：

對內，成為木。
頂天，立地，提供樹蔭，
提供高度，創造共生系統。
對外，化為火，
吸引，防衛，破壞，再生，
耗盡週遭的氧氣，讓自己更有實力。
現在， 還要加上「家中水」﹍
五行中， 已佔了三行。

過個年，聊個天，
造成新的一年修行，困難了10倍。
看樣子，
我也要再次的試驗自己的極限在哪。

精彩，
水火木金土五行，你解析了：
對內為「木」；
對外為「火」；
在家為「水」。

我想，我們該來想想，
「金」與「土」，各佔何方了。

Wikipedia解釋五行，
有一段，不深，可參考：
五行中的每一行都有不同的性能。

“木曰曲直”，
意思是木具有生長、升發的特性；
“火曰炎上”，
是火具有發熱、向上的特性；
“土曰稼牆”，
是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；
“金曰從革”，
是金具有肅殺、變革的特性；
“水曰潤下”，
是水具有滋潤、向下的特性。

也許，你可以從「金曰從革」「土曰稼牆」這兩者，
體會出「金」與「土」，
與你人生的關係。

我在吃午飯的時候想了一個大概：
水生木：
家中和氣圓滿，人才會無私。
無私，才能財散人聚，為將適用。

木生火：
公司將材齊心，
不斷的突破自己，
才能在市場上建立自己的規矩，
打破舊世界。

火生土：
有特殊價值，
就可以讓家庭與公司活的好，
有更多的選擇權，
有資源與實力架構自己的國度。

土生金：
有了不可被輕易取代的國度，
就會有穩定的收入。

金生水：
有本時，就可以讓周遭的人
快樂的辦更多事，革更多的命。

以人格解釋，就是要同時具備：
藝術家、革命家、創意家、哲學家、與農夫的個性。
又是一個多重身份的分裂﹍
看樣子，這就是自己的命。

我佩服！
我對你的知性挑戰，
你總能擘畫完整的執行面回應；
看來，你的「五行經營學」，
可以廣加分享了。

如果從相剋的角度思考，
也值得我們注意：
金剋木：
企業有了雄厚的資產，
就有可能傷及庇蔭的大樹。
木剋土：
庇蔭的樹過大，
也有可能傷及下方土壤的種做。
土剋水：
過於重視企業的擴張，就傷及和諧。
水剋火：
過度重視和諧，
就沒有發熱、向上的能量。
火剋金：
過度的重視發熱、擴張，
就傷及資金。

這就是蘋果與蛇的互補﹍
現在,五行經營學已然成型﹍
新年快樂。

原來，你的過年牢騷，
可以這樣發展，
真是人生難料。